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诗文
画竹必先得成竹于胸中
释义
画竹必先得成竹于胸中
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具也。自蜩蝮蛇蚹,以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从中,振笔直逐,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此,予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。
——摘自 《文与可画筼筜谷偃竹记》
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诗罢一眉,新月又如钩。
诗翁何似,劝春莫交,粉淡香残。
诗翁去,谁细绕、屈曲阑干。
诗翁憔悴属斤荒棘,清玉刻佩联玦环。
诗者,人志意之所适也。
诗者,吟咏情性也,盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。
诗者,天地自然之间也。
诗者,志之所之也
诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中而形于言。
诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。
诗者,根情,苗言,华声,实义。
诗联引客
诗腴固堪餐,字瘦还可愕。
诗艺
诗艺
诗薮
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诗要避俗,更要避熟
诗言志
诗言志 宴唱和
诗言志,歌咏言
诗言志,歌咏言
诗言志,歌永言
诗言志,歌永言。
诗言志,歌永言,声依永,律和声。
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更新时间:2026/7/8 9:15:52