“田骈天口”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	田骈天口
释义	田骈天口【出典】《文选》卷三十六南朝梁·任彦升(昉)《宣德皇后令》:“辩析天口，而似不能言。”唐·李善注引汉·刘歆《七略》:“齐田骈好谈论，故齐人为语曰：‘天口骈。’天口者，言田骈子不可穷其口，若事天。” 【释义】战国时，齐人田骈能言善辩，有“天口”之称。【例句】赵孟疵面，田骈天口。(李瀚《蒙求》9962)这里举田骈被誉为天口事作为提供学童学习典故之一则。
随便看	使人不以道，不能行于妻子。使人不得休息者：寿、名、位、货使人不由其诚，教人不尽其材；其施之也悖，其求之也佛。使人之性有善有恶，彼地有高有下，勉致其教令之善，则将善者同之矣。善以化渥，酿其教令，变更为善，善则且更宜反过于往善。使人之性有善有恶，彼地有高有下，勉致其教令之善，则将善者同之矣。善以化渥，酿其教令，变更为善，善则且更宜反过于往善，犹下地增加钁(jue决)、锸 (cha叉)，使人以心，应言以行使人增怨抑。使人徙善远罪而不自知使人惧不若使人爱，使人爱不若使人敬。使人收敛庄重莫如礼，使人温厚和平莫如乐。德性之有资于礼乐，犹身体之有资于衣食，极重大，极急切。人君治天下，士君子治身，惟礼乐之用为急耳。自礼废，而惰慢放肆之态惯习于身体矣；自乐亡，而乖戾愤恨之气充满于一腔矣。三代以降，无论典秩之本，声气之元，即仪文器数，梦寐不及。悠使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌使人由其诚，教人尽其材使人疗，不如先自疗。使人莫错乱愁心。使他时、台阁振风声，朝天眷。使众之道，不分职守则分日月，然后有所责成而上不劳，无所推委而下不奸。混呼杂命，概怒偏劳，此不可以使二人，况众人乎？勤者苦，惰者逸，讷者冤，辩者欺，贪者饱，廉者饥，是人也，即为人下且不能，而使之为人上，可叹也夫。使其口可以言，不学，其言则不若喑。使其永为邻好，义著急难，万姓安宁，干戈止息。使其苟有余，则分诸邻里乡党者。使冤者获信，死者无憾。使劲地爱使口不如自走，求人不如求己。使君为理，玄风震古。使君乐与人同，且对云门斜日。使君停五马，行乐此中偏。撤回发盘撤回广告撤回提案撤回责任撤回递盘撤岗撤换撤步反击撤汽轮机撤消处分撤消投标撤离撤离阵地撤职撤职查办撤职留用撤退撤退信号撤退方向撤退路线撤销撤销专利权撤销判决撤销原判撤销原判，发回重审 micranthé micrinite micrite micritique micritisation micr(o)- micro microalgue microallotriomorphe micro-ampere microampere microamperemetre microamphidisque micro-ampère microampère microampèremètre microanalyse microanalyseur microanevrisme microangioscope microangioscopie microanévrisme microaphanite microassociation microautoradiogramme

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