“渐入佳境”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	渐入佳境
释义	渐入佳境逐步进入美好的境界。比喻兴味逐渐浓厚或境况逐渐好转。《晋书·顾恺之传》:“恺之每食甘蔗，恒自尾至本，人或怪。云：‘渐入佳境’。”也作“渐至佳境”。《世说新语·排调》:“顾长康啖甘蔗，先食尾，人问所以，云‘渐至佳境’。”
随便看	君子不言，言必有中也；不行，行必有称也。君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善。君子不责人所不及，不强人所不能。君子不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好。君子不责备于一人。君子不赏而民劝，不怒而民威于鈇钺。君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。君子不镜于水而镜于人；镜于水见面容，镜于人则知吉与凶。君子不镜于水，而镜于人。君子不隐其短，不知则问，不能则学。君子与人共事，当公而不私。君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。君子与小人君子与小人不两立，而小人与君子不同谋。君子与小人共事必败，君子与君子共事亦未必无败，何者？意见不同也。今有仁者、义者、礼者、智者、信者五人焉，而共一事，五相济则事无不成，五有主则事无不败。仁者欲宽，义者欲严，智者欲巧，信者欲实，礼者欲文，事胡以成？此无他，自是之心胜而相持之势均也。历观往事，每有以意见相争君子中庸，小人反中庸。君子为国，张其纲纪，谨其教化。君子为国，正其纲纪，治其法度。君子为道不为器君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉！君子之为书，犹工人之为器也。君子之为学也，将以成身而备天下国家之用也。君子之为学也，将以成身而备天下国家之用也。 probe probity problem proboscis procedure proceed proceeding proceeds process process procession proclaim proclivity proconsul procrastinate procreate proctor procurator procure prod prodigal prodigious prodigy produce producer apodose apoenzyme apogamie apogee apogée apolitique apolitisme Apollinaire apollinien apollinien, ne apollinienne Apollon apologetique apologie apologique apologiste apologue apologétique apomixie apomorphe apomorphine aponevrose aponevrotique aponévrose aponévrotique

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