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诗文
汉长安城
释义
汉长安城
《汉旧仪》曰:“长安城中,经纬各长三十二里十八步,地九百七十三顷,八街九陌,三宫九府,三庙,十二门,九市,十六桥。”
南朝梁《三辅黄图》卷一
【评】从记载看汉长安城有明确的规划及功能分区。这说明在汉时已经出现了城市规划的理论。
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人心叵测,世道浇漓
人心喜则志意畅达,饮食多进而不伤,血气冲和而不郁,自然无病而体充身健,安得不寿?故孝子之于亲也,终日乾乾,惟恐有一毫不快事到父母心头。自家既不惹起,外触又极防闲,无论贫富贵贱、常变顺逆,只是以悦亲为主,盖悦之一字,乃事亲第一传心口诀也。即不幸而亲有过,亦须在悦字上用工
人心如良苗,得养乃滋长。苗以水泉溉,心以理义养。一日不读书,胸臆无佳想。一月不读书,耳目失精爽。
人心平等
人心悬反覆,天道暂虚盈。
人心惟危,道心惟微
人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允执厥中。
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。
人心既不类,天道亦反常。
人心是个猖狂自在之物,陨身败家之贼,如何纵容得他?
人心者, 国家之命脉也。
人心者,国家之命脉也。
人心譬如槃水,正错而勿动
人心譬如槃水,正错而勿动
人心譬,如盘水。
人心难测
人必以忠信为本,“无友不如己者”,无忠信者也。“子以四教:文、行、忠、信。”忠信礼之本;人无忠信,则不可以为学。
人必先作,然后人名之;先求,然后人与之。
人必其自敬也,然后人敬诸!
人必其自爱,然后人爱之;人必其自敬,然后人敬之。
人必忠信重厚,然后求其知能焉。今人有不忠信重厚而多知能,如此人者譬犹豺狼与,不可以身近也。
人必自侮,然后人侮之
人必自侮,然后人侮之。
人必自侮,然后人侮之。
人怕不是福
同年
同年龄
同年龄组的人(同期组群)
同床人
同床共枕
同床异梦
同度音程
同归于尽
同形异义词
同心之言,其臭如兰(《周易》)
同心协力
同心同德
同心圆
同心戮力
同心结
同志
同性恋
同性恋爱
同性恋者
同恶相求
同恶相济
同情
同情准则
同情心
同情态度
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更新时间:2026/7/28 0:49:53