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诗文
果行育德
释义
果行育德
山下出泉
①
,君子以果行
②
育德。(《周易·象传》)
注释
①泉:初出之水,静且清,比喻美德。②果行:果决的行动。
译文
山下开始流出清洁的泉水,(应该及时将它拦截和蓄留起来,否则转瞬即逝),君子应效法这一精神,采取果决的行动,培育美德。
感悟
当美德在每一颗平凡的心中灵光一现的时候,就应该及时发现并捕捉住它,并使之与灵魂长相厮守,从而形成果决、坚强的受益终生的道德堤坝。
随便看
言以道为主,而文以言为主。当其所值时事不同,则其心气所到,亦各成其言,以见于所序,要皆不违乎道而已。
言会众端,必揆之以地,谋之以天,验之以物,参之以人。四征者符,乃可以观矣。
言传身教
言传身教
言传身教,因材施教。
言传身教;以身作则
言信必及身。
言先王之仁义,无益于治
言入黄花川,每逐青溪水。
言出乎口结乎心,守以不移立其身,此君子之信也。
言出于口者不可止于人,行发于迩者不可禁于远。
言出患入,语失身亡。身亡不可复存,言出不可复追。
言则我从,斯我之贼
言制度也则绝奢靡而崇俭约,谈物产也则重谷帛而贱珍奇。
言加信,行加敬。
言动任天真,未觉农人恶。
言及之而不言,谓之隐。
言发于尔,不可止于远也。
言吾善者,不足为喜;道吾恶者,不足为怒。
言吾善者,不足为喜;道恶者,不足为怒。
言善勿及身,言恶勿及人。
言善毋及身,言恶勿及人。
言在耳目之内,情寄八荒之表。
言在行先,名在实先,食在事先,皆君子之所耻。
言外之意
expulse
expulsive
expunge
expurgate
exquisite
exsilentio
exsufflicate
extant
extemporal
extempore
extend
extensor
extent
extenuate
extenuation
exterior
exterminate
extermine
extern
external
exteroceptive
exterritorial
extinct
extincted
extinguish
Autriche
autrichien, autrichienne
autruche
autrui
auxiliaire
avalanche
aval, avals
avaler
avance
avancement
avancer
avant
avantage
avantager
avant-dernier, avant-dernière
avant-hier
avant-première
avare
avarice
avarié, avariée
avatar
avec
avenant, avenante
avenir
aventure
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更新时间:2026/7/25 16:51:03