“有感 - 宋·苏泂”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	有感 - 宋·苏泂
释义	请查阅词条：《有感》 - 宋·苏泂
随便看	使不辱国使为恶者不得幸免，疑似者有所辨明。使之易习而可贵者，无过读书也。使事用典是什么意思使于四方，不辱君命。使人不以道，不能行于妻子。使人不得休息者：寿、名、位、货使人不由其诚，教人不尽其材；其施之也悖，其求之也佛。使人之性有善有恶，彼地有高有下，勉致其教令之善，则将善者同之矣。善以化渥，酿其教令，变更为善，善则且更宜反过于往善。使人之性有善有恶，彼地有高有下，勉致其教令之善，则将善者同之矣。善以化渥，酿其教令，变更为善，善则且更宜反过于往善，犹下地增加钁(jue决)、锸 (cha叉)，使人以心，应言以行使人增怨抑。使人徙善远罪而不自知使人惧不若使人爱，使人爱不若使人敬。使人收敛庄重莫如礼，使人温厚和平莫如乐。德性之有资于礼乐，犹身体之有资于衣食，极重大，极急切。人君治天下，士君子治身，惟礼乐之用为急耳。自礼废，而惰慢放肆之态惯习于身体矣；自乐亡，而乖戾愤恨之气充满于一腔矣。三代以降，无论典秩之本，声气之元，即仪文器数，梦寐不及。悠使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌使人由其诚，教人尽其材使人疗，不如先自疗。使人莫错乱愁心。使他时、台阁振风声，朝天眷。使众之道，不分职守则分日月，然后有所责成而上不劳，无所推委而下不奸。混呼杂命，概怒偏劳，此不可以使二人，况众人乎？勤者苦，惰者逸，讷者冤，辩者欺，贪者饱，廉者饥，是人也，即为人下且不能，而使之为人上，可叹也夫。使其口可以言，不学，其言则不若喑。使其永为邻好，义著急难，万姓安宁，干戈止息。使其苟有余，则分诸邻里乡党者。使冤者获信，死者无憾。核心利益核心力量核心句核心家庭核心家庭（小家庭）核心小组组长核心小组（党的）核心技术核心群核战争核战略核打击核扩散核报复核材料实体保护公约核材料物理核果核查核桃核桃仁混酥饼核桃仁素蛋糕核桃仁素饼干核桃木核桃树核桃沙司营养灌肠营养物营养物质营养状况不良营养状况中等营养状况良好营养琼脂营养的营养的必需成分营养神经症营养紊乱营养细胞营养缺乏营养缺陷型营养缺陷型的营养肉汤营养质营养趋性营养过度营养障碍营养障碍的营养面包营冢鸟营分证营卫

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