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诗文	有关于周处台联的对联大全
释义	有关于周处台联的对联大全祀晋周处，在南京城内。周处字子隐，江苏宜兴人。少时横行乡里，乡人把他和蛟、虎合称 “三害”,后斩蛟射虎，发愤改进。后战死。大屋不画龙蛇，待名士来题咏者；今世复多蛟虎，愿将军出斩除之。(孙学源) 在宜兴县东庙巷，有周处庙，始建于晋惠帝时期。庙联是：立庙永馨咳，看眼前大好河山，浩劫难磨生气在；登堂闻謦欬，有世上末除蛟虎，先型仰企抱悔多。(周家楣)
随便看	善攻者，敌不知其所守，如畏雷电，击无常处。善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。善政不如善教之得民也善政不如善教之得民也善政不如善教之得民也。善政不如善教之得民也。善政民畏之，善教民爱之。善政得民财，善教得民心。善政得民财善政得民财，善教得民心善政必简。善政民畏之，善教民爱之；善政得民财，善教得民心。善政，不如善教之得民也善政，不如善教之得民也。善救乱者，必迹其乱之所由生；善革弊者，必究其弊之所自起善救弊者，必寻其起病之源。善教人者，乐以至善以亟正其志，志正，则意虽不立，可因事以裁成之。不然，待其意之已发，或趋于善而过奖之，或趋于不善而亟绝之，贤无所就而不肖者莫知所惩，教善教者以不倦之意须迟久之功。善教者以不倦之意须迟久之功。善教者以不倦之意须迟久之功。善教者以不倦之意，须迟久之功。善教者浃于民心，而耳目无闻焉，以道扰民者也。善施小利，多收众心善无微而不赏，恶无纤而不贬。善是性，性未必是善；秤锤是铁，铁不是秤锤。或曰：孟子道性善，非与？曰：余所言，孟子之言也。孟子以耳目口鼻四肢之欲为性，此性善否？或曰：欲当乎理，即是善。曰：如子所言，“动心忍性”亦忍善性与？或曰：孔子系《易》,言“继善成性”,非与？曰：世儒解经，皆不善读《易》者也。孔子云“ 善有善报善有善报恶有恶报，不是不报日子不到。 phantom Pharaoh Pharisee pharmaceutical pharmacist pharmacology pharmacopoeia pharmacy pharos pharynx phase pheasant phenobarbitone phenol phenomenal phenomenon phew phial philander philanthropy philately philhellene Philistine philology philosopher rentabilité rentable rentamer rente renter rentier rentiere rentier, ère rentière rentoilage rentoiler rentoileur rentoileur, se rentoileuse rentrage rentraire rentraiture rentrant rentrant, e rentrante rentrayer rentre rentre-dedans rentree rentree

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