“有不虞之誉，有求全之毁”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	有不虞之誉，有求全之毁
释义	有不虞之誉，有求全之毁孟子曰：“有不虞^①之誉，有求全之毁^②。”(《孟子·离娄上》二十一) 注释 ①虞(yú):预料、忧虑。②毁：诋毁，批评。【译文】孟子说：“一个人往往会得到意想不到的赞誉，也会受到因苛求完美而来的诋毁或批评。” 感悟有些指责、批评是有理有据的，有些是无理无据的。对无理无据的指责、批评，我们更应该慎重对待。
随便看	形不待名而圆方已著，色不俟称而黑白已彰。形为神用则灵，神为形制则妄。形之于用，犹刀之于利，利之名非刀也，刀之名非利也，然而舍利无刀，舍刀无利。未闻刀没而利存，岂容形亡而神在？形之庞也类有德，声之宏也类有能。形也，神也，物也，三者遇而知觉乃发。形人而我无形，则我专而敌分。形似形似形体有处，莫不有声，声出于和，和出于适，和适，先王定乐由此而生。形全精复，与天为一形劳而不休则弊，精用而不已则劳。形劳而不休则弊，精用而不已则劳，劳则竭。水之性，不杂则清，莫动则平；郁闭而不流，亦不能清；天德之象也。故曰：纯粹而不杂，静一而不变，淡而无为，动而以天行，此养神之道也。形劳而不休则敝，精用而不已则劳，劳则竭。形单影只形单影只形单影只形名不可不正形名不可混形固声变：演变方式形夸骨佳，眉清目朗形如槁木，命若悬丝形如瘦鹤精神健，顶似伏犀头骨粗。形存则神存，形谢则神灭。形存则神存，形谢则神灭也。形容憔悴。 interim interior intermediate intermittent internal international internet internship interpersonal interpret interpretation interpreter interracial interrupt interruption intersection interstate intertwine interval intervene intervention interview intimate intimidate into 膨胀不全膨胀仪膨胀冲程膨胀剂膨胀力膨胀功膨胀土膨胀塞心轴膨胀室膨胀式涡轮机膨胀性膨胀性材料膨胀性生长膨胀比膨胀(气体的) 膨胀(气体等的) 膨胀气球膨胀水泥膨胀混凝土膨胀漆膨胀(物体的) 膨胀环膨胀的膨胀砂浆膨胀箱

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