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日夜兼程
释义
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倍道兼行;日夜兼程
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古之为政,爱人为大。
古之人以名为羞,以实为慊,不务服人之貌,而思有以服人之心。
古之人非曰位居贵要,分为尊长,而遂无可言之人、无可指之过也;非曰卑幼贫贱之人一无所知识,即有知识而亦不当言也。盖体统名分,确然不可易者,在道义之外;以道相成,以心相与,在体统名分之外。哀哉!后世之贵要尊长而遂无过也。
古之人,修其天爵,而人爵从之。
古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。
古之从仕者养人,今之从仕者养己
古之兴者,在德厚薄,不在大小也。
古之取士,皆本于学校,故道德一于上,而习俗成于下。
古之取士,皆本于学校,故道德一于上,而习俗成于下。
古之君子不以其所能者病人,今人却以其所不能者病人。
古之君子入则致孝于亲,出则致节于国。
(古之君子)其责己也重以周,其待人也轻以约。
古之君子其过也,如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之。
古之君子病其无能也,学之;今之君子耻其无能也,讳之。
古之君子病其无能也,学之;今之君子耻其无能也,讳之。
古之君子,交绝不出恶声
古之君子,以其所难者,先身而后民;以其所利者,先民而后身。
古之君子,以其所难者,先身而后民;以其所利者,先民而后身。
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。
古之君子,听其言而用其人。
古之君子,爱其人也则忧其无成。
古之君子,重神交而贵道合。
古之善为政者,其初不能无谤。
齿剑如归
齿危发秀
齿危发秃
齿发去
齿噤
齿壅
齿如含贝
齿如瓠犀
齿如齐贝
齿孔(齿度)
齿寒
齿形锯
齿形雕塑刀
齿形零件
齿德俱尊
齿挺
齿敝舌存
齿更
齿根
齿根出血
齿槁
齿浮
齿漏
齿漏疳
齿焦
大桥下面
大桶
大桶的容量
大梁
大森林的阴暗处
大椎穴
大楷
大楼
大楼的右部
大楼的正面
大楼近旁
大概
大概地
大概数字
大概的
大模大样
大橱的橱门
大款(的)
大步
大步小跑
大比例尺地图
大比例尺海图
大毛巾
大毛目
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更新时间:2026/3/26 10:59:01