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教学之法,本于人性,磨揉迁革,使趋于善。
释义
教学之法,本于人性,磨揉迁革,使趋于善。
教学的方法要依据人的本性,通过磨炼、顺服、引导、改变的过程,使之走向正道。
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故以善驳恶,以恶惧善,告人以理,劝厉为善之道也。
故俭则伤事,侈则伤货。俭则金贱,金贱则事不成,故伤事;侈则金贵,金贵则货贱,故伤货。
故关 (清)顾大申
故关衰草遍,离别自堪悲。路出寒云外,人归暮雪时。
故兵贵胜,不贵久
故兵贵胜,不贵久
故养士之大者,莫大乎太学;太学者,贤士之所关也,教化之本原也。
故养生之大者乃在爱气,气从神而成, 神从意而出, 心之所之谓意, 意劳者神扰, 神扰者气少, 气少者难久矣, 故君子闲欲止恶以平意, 平意以静神, 静神以养气, 气多而治则养身之大者得矣。
故化作、飞花狼籍。
故南阳夫人樊氏挽歌
故友不相恤,新交宁见矜。
故君子之教,喻也; 道(导) 而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。和、易、以思,可谓善喻矣。
故君子苟无礼,虽美不食焉。
故君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。
故吾徒得神交焉。
故园东望路漫漫 双袖龙钟泪不干
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。--《逢入京使》
故园亲侣如相问,愧我边尘尚未收。
故园六咏(选二首)——写在十年浩劫中)(哄小儿)(流沙河)
故园六咏(选二首)——芳邻)(流沙河)
故园兹日隔,新禽池上鸣。
故园千里,月华空照相忆。
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拆散(针织品的)线圈
拆散(针织物的)线圈
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更新时间:2026/5/5 22:13:56