“教子弟无他术，使耳所闻者善言，且所见者善行。”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	教子弟无他术，使耳所闻者善言，且所见者善行。
释义	教子弟无他术，使耳所闻者善言，且所见者善行。教育孩子没有其他的方法，就是要让他耳朵听到的是美好的语言，眼睛看到的是美好的行为。
随便看	耳听为虚；眼见为实耳听是虚，眼见为实耳听者学在皮肤，心听者学在肌肉，神听者学在骨髓耳属地耳属垣耳有所闻，不学而不如聋；月有所见，不学而不如盲。耳洞耳濡目染耳濡目染；耳闻目睹耳目之官不思，而蔽于物。物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也。耳目之玩，偶当于心，得之则喜，失之则悲，此儿女子常态也。世间甚物与我相关，而以得喜以失悲邪？圣人看得此身亦不关悲喜，是吾道之一囊橐耳。爱囊橐之所受者，不以囊橐易所受，如之何以囊橐弃所受也？而况耳目之玩又囊橐之外物乎？耳目之知不足以尽道。耳目之见，善用之足以广其心，不善用之适以狭其心。耳目受物，而心治物。耳目口鼻四肢有何罪过？尧、舜、周、孔之身都是有底；声色货利可爱可欲有何罪过？尧、舜、周、孔之世都是有底。千万罪恶都是这点心。孟子“耳目之官不思而蔽于物”,太株连了。只是先立乎其大，有了张主，小者都是好奴婢，何小之敢夺？没了窝主，那怕盗贼？问：谁立大？曰：大立大。耳目极眺听，潺湲与嶔岑。耳目竭于声色，精神竭于外貌，故中无主。中无主则祸福虽如丘山，无从识之。耳目记耳目鼻口之官接于物，而心通其则。耳聋 - 杜甫 - 生年鹖冠子，叹世鹿皮翁。眼复几时暗？耳从前月聋。猿鸣秋泪缺，雀噪晚愁空。黄落惊山树，呼儿问朔风。耳聋眼花耳聪目明耳聪目明；耳聋眼花耳能听而执正进谏。耳证人 apollonius apollonius of perga apollonius of rhodes apollonius of tyana apollo program apollo-soyus test project apologetic apologetics apologue apology apomixis apophantic apophatic apophthegm apoplexed apoplexy aporia aport aposematic aposiopesis apostate a posteriori apostle apostles apostles’creed combinateur combinatoire combine combinee combine-gaine combiner combiné combinée combiné-gaine comblainite comblanchien comble comblement combler combles comblé combretacees Combretum combrétacées combuger comburant comburante combusteur combustibilite combustibilité

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