“教亦多术矣。予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	教亦多术矣。予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。
释义	教亦多术矣。予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。教育也有多种方法。我不屑教诲他，使他自己反省觉悟，这也是教育的一种方法。
随便看	古人已冥冥，今人又营营。古人已矣，垂名青史，谓当如此矣。古人得道者生以寿长，声色滋味能久乐之，奚故？论早定也，论早定则知早啬，知早啬则精不竭，秋早寒则冬必煗矣，春多雨则夏必旱矣，天地不能两，而况于人类乎？人之与天地也同，万物之形虽异，其情一体也，故古之治身与天下者，必法天地也。古人惜寸阴，念此使人惧。古人所以恤邻里者，为其贫富可以相资，缓急可以相助。古人无不死，叹息欲如何。古人无无益之文章，其明道也，不得不形而为言；其发言也，不得不成而为文。所谓因文见道者也，其文之古今工拙无论。唐宋以来渐尚文章，然犹以道饰文，意虽非古而文犹可传。后世则专为文章矣，工其辞语，涣其波澜，炼其字句，怪其机轴，深其意指，而道则破碎支离，晦盲否塞矣。是道之贼也，古人日以远，青史字不浅。 (古人)有以一旅一成中兴者。古人有糟粕，轮扁情未份。古人有言曰：“民讫自若是多盘，责人斯无难，惟受责俾如流，是惟艰哉。” 古人有言曰：共君一夜话，胜读十年书。古人有遗训，饱食非亲荣。古人的业余学习古人结交在意气，今人结交为势利古人结交在意气，今人结交为势利。古人耻其名，没世无人知。古人行善者，非名之务，非人之为，心自甘之。古人词不相袭古人词不相袭古人读书，贵精不贵多古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。古人贵从晦，君子忌党朋。古人重孜孜，殖学乃菑畲(ziyu资于) 古人长卷，皆不轻作，必经年累月而后告成。棕帚棕树棕榈叶顶房屋棕榈树棕榈泉棕榈独角仙棕榈酸（软脂酸）棕毛棕毛蓑衣棕油棕熊（马熊）棕竹棕绳棕绷棕绷床棕编制品棕色棕色森林土棕色腰带棕色颜料棕钙土棕黄色棘棘心棘手见长见闻见闻广见面见风使舵见风使舵的人见鬼见鬼! 见鬼!该死! 观观众观众休息室观众多的观众多的戏院观众连声叫好观光观光农业观光者观剧用望远镜观孔镜观察观察到观察口观察员观察和实验

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