“指示法”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	指示法
释义	指示法指示法是最基本的启蒙性的释义方法。它是用指出(指示)某词所代表的事物的方式让人们知道词的所指，从而解释了词的意义。这种方法主要用于幼儿和小学低年级。它有直观和形象的优点，对成人也不失为一种辅助手段，如参观实物或图片展览等。指示法的缺点是缺乏概括性，只能靠学习者自己的领悟和教者不断地纠正，对于抽象的和表示关系的词语更是无能为力。
随便看	学者贵于行之，而不贵于知之。学者难学者须先疑是悔，于道方有所入。学者须先立志。学者须先立志。志既立，却要遇明师。学者须必疑是悔，于道方有所入。学者须是有志，读书只理会文义，便是无志。学者须是立志，今人所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。学者须是立志，今人所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。学者须耐辛苦，不要有富贵相。学者须要实见得理明，应事方得力，徒守死敬，而见理明，则用处不通，便差却。学者，学为圣人也。后世二千年无圣，有二弊：一在轻视圣人之粗迹细行，而不肯为，曰所以为圣人不在此；一在重视圣人之精微大德，而不敢为，曰圣人极诣，学者，心之白日也学者，心之白日也。学者，心之白日也。不知好学，即好仁好知、好信好直、好勇好刚，亦皆有蔽也，况于他好乎？做到老，学到老，此心自光明正大，过人远矣。学者，所以修性也。视、听、言、貌、思，性所有也。学则正，否则邪。学者，所以求为君子也。求而不得者有矣夫，未有不求而得之者也。学者，犹种树也。春玩其华，秋登其实。讲论文章，春花也；修身行事，秋实也。学者，犹种树也。春玩其华，秋登其实。讲论文章，春花也；修身行事，秋实也。学而学而不化，非学也。学而不化，非学也。学而不厌学而不厌。学而不厌。 ruddy rudiment rue rueful ruffian ruffle rumble ruminate rummage rumple ruse rustic rusticate rustle rustler rut ruthless sable sabre saccharin sack sacrament sacred sacrilegious sacrosanct deshydrater deshydrogenation deshydrogener deshypothequer desideologiser desiderabilite desiderata design designatif designation designative designer designer desiliciage desillusion desillusionne desillusionnee desillusionnement desillusionner desincarceration desincarcerer desincarnation desincarne desincarnee desincarner(se)

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