“慎在于畏小，智在于治大。”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	慎在于畏小，智在于治大。
释义	慎在于畏小，智在于治大。谨慎在于害怕小的苗头坏了大事，智慧在于考虑如何治理大事。
随便看	“不是三峡，胜似三峡” “不游晋祠枉到太原” “不籍千亩”与“彻法” “不要把后面的牌子也照上呀”两题 “不许批评”之悖论 “不贰过”说喻诸子 “与其杀不辜，宁失不经”,此舜时狱也。以舜之圣，皋陶之明，听比屋可封之民，当淳朴未散之世，宜无不得其情者，何疑而有不经之失哉？则知五听之法不足以尽民，而疑狱难决自古有之，故圣人宁不明也而不忍不仁。今之决狱辄耻不明而以臆度之见、偏主之失杀人，大可恨也。夫天道好生，鬼神 “与抗战无关”论 “与禽兽奚择哉？于禽兽又何难焉！”此是孟子大排遣。初爱敬人时，就安排这念头，再不生气。余因扩充排遣横逆之法，此外有十：一曰与小人处，进德之资也。彼侮愈甚，我忍愈坚，于我奚损哉！《诗》曰：“他山之石，可以攻玉。”二曰不遇小人，不足以验我之量。《书》曰：“有容，德乃大。”三 “丑”女美妻 “世界生物之窗” “东方民族反法西斯大会”召开 “东方魔女”夙愿未酬 “东藏”神学院 “丝绸之路”造就的多元文化 “两个估计” “两山一水”风光美 “中”之一字，是无天于上，无地于下，无东西南北于四方。此是南面独尊道中底天子，仁义礼智信都是东西侍立，百行万善都是北面受成者也。不意宇宙间有此一妙字，有了这一个，别个都可勾销。五常、百行、万善，但少了这个，都是一家货，更成什么道理？ “中体西用” “中国”之源 “中国社会教育计划” “中日亲善”颂 “中本西辅” “中统”“军统”特务组织的形成及其活动 “临战体制”下的残暴统治废棉废棉纱废止废止合同废气废气污染废气能废气锅炉废水废水处理废水处理场废水处理池废水排出废水污染废水泵废水渗透废河床废油废油污染废液废渣废热废热回收废热锅炉废物 bardane barde bardeau barder barder1 barder2 bardiglio bardis bardolite bardot bardé bare-foot barefoot baregienne baregine baremage bareme baresthesie baresthesiometre baresthésie baresthésiomètre bareter barette barettite barge

　

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更新时间：2026/8/25 15:47:51