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诗文	意林2018年-29
释义	请查阅词条：《意林》2018年-29
随便看	君子与人共事，当公而不私。君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。君子与小人君子与小人不两立，而小人与君子不同谋。君子与小人共事必败，君子与君子共事亦未必无败，何者？意见不同也。今有仁者、义者、礼者、智者、信者五人焉，而共一事，五相济则事无不成，五有主则事无不败。仁者欲宽，义者欲严，智者欲巧，信者欲实，礼者欲文，事胡以成？此无他，自是之心胜而相持之势均也。历观往事，每有以意见相争君子中庸，小人反中庸。君子为国，张其纲纪，谨其教化。君子为国，正其纲纪，治其法度。君子为道不为器君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉！君子之为书，犹工人之为器也。君子之为学也，将以成身而备天下国家之用也。君子之为学也，将以成身而备天下国家之用也。君子之为学，以明道也，以救世也。君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶。君子之事亲孝，故忠可移于君。君子之事亲孝，故忠，可移于君。君子之于人也，乐成其美而不成其备。君子之于人也，苛有善焉，无所不取。君子之于人也，苟有善焉，无所不取君子之于人也，苟有善焉，无所不取。君子之于人，无不欲其入善。君子之于善道也，大则大识之，小则小识之。善无大小，咸载于心，然后举而行之。语言教师语言无力语言无味语言普遍性语言治疗语言直接教学法语言相关性理论语言相对性语言知识语言社会学语言符号语言类型学语言编辑语言美语言能力语言艺术语言行为语言规则语言规范化语言课语言蹇吃语言蹇涩语言运动区语言运用语言迟缓持续不尽的持续不懈的热情持续不断的努力持续两年的持续体持续体动词持续十年的持续地持续地[乐] 持续很久持续快速的持续态持续性剧痛持续性心搏过速持续(性)的持续性肢端皮炎持续时间持续灭菌法持续牵引持续的持续的晴天持续的热度持续的运动持续节理持续血尿

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