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诗文	悼亡诗(其一)
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随便看	为政之道\|荐贤\|祁黄羊举贤不避亲仇为政之道\|表率\|努尔哈赤惜衣为政之道\|表率\|士光敏夫的干部观为政之道\|表率\|桃李不言下自成蹊为政之道，务于多闻。为政之道，莫若至公。为政之道，莫若至公。为政以安民为本，不以修饰为先。为政以徇私、弭谤、违道、干誉为第一耻，为人上者自有应行道理，合则行，不合则去。若委曲迁就，计利虑害，不如奉身而退。孟子谓枉尺直寻，不可推起来。虽枉一寸，直千尺，恐亦未可也。或曰：处君亲之际，恐有当枉处。曰：当枉则不得谓之枉矣，是谓权以行经，毕竟是直道而行。为政以德为政以德为政以德为政以德为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。为政以问察为第一要，此尧舜治天下之妙法也。今人塞耳闭目，只恁独断，以为宁错勿问，恐蹈耳软之病，大可笑。此不求本原耳。吾心果明，则择众论以取中，自无偏听之失。心一愚暗，即询岳牧刍荛，尚不能自决，况独断乎？所谓独断者，先集谋之谓也。谋非集众不精，断非一己不决。为政听民。为政在于得人为政在于得人。为政在人。为政在人，非其人而用之则不官。为政无异术，当责岂望迁。为政犹沐为政犹沐也。苼苽苾茀茁茁壮茁壮成长茂茂林修竹茂物植物园茂物目标茂物目标中期审评茂盛范范世彦范云范仲淹范传正范伯子文集范元亨范凤翼范围范围注释范围经济范坚伸腿伸臂式架桥机伸舌样痴呆伸长伸长指数伸长比伸长的伸长(相对伸长) 伸长脖子伸长节理伺伺侯进餐伺候伺候人伺候某人吃饭伺服伺服乘法器伺服传动伺服作用伺服分解器伺服制动器伺服动力传动装置伺服反馈发送器伺服控制蓄电池伺服放大器

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