忠信，礼之本

先王之立礼也，有本有文。忠信，礼之本也；义理，礼之文也。无本不立，无文不行。(《礼记·礼器》)
译文
先王所制定的礼，既有内在的实质，又有外在的形式。忠信是礼内在的实质，义理是外在的形式。没有内在的实质，礼就不能够成立；没有外在的形式，礼就无法推行。
感悟
礼注重本质和形式的内在统一，文质彬彬、表里如一是礼所塑造的君子人格形象。但是，现代社会的伪善之人如果想为自己异化的人格披上礼的面纱，不过是徒劳无益。只有形式没有内涵的礼，只是镜中月、水中花。