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诗文
归马华山阳
释义
归马华山阳
【出典】 见“桃林”条。
【释义】 周武王伐商后,放归作战用的牛马,表示不再乘用。后因用作罢战休兵的典故。
【例句】 ①大君先息战,归马华山阳。(杜甫《有感五首》其二2466)这里用武王事对代宗息战归马,不再能用兵表示惋惜。②愿得华山之下长归马,野田无复堆冤者。(张碧《野田行》5337)这里用“华山归马”喻指实现永久的和平安定生活。诗谓只有如此,野田才不会有大量含冤负屈之鬼。
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凡天下之事, 不可增损, 考察前后, 效验自列。
凡天地所生之物,虽山岳之坚厚,未有能不变者也……唯随时变易,乃常道也。
凡夫俗子
凡夫俗子;肉眼凡胎;仙风道骨
凡夫爱命,达士殉名。
凡字不见经传,语不根义理,君子不出诸口。
凡孝于亲,则悌于长,友于少,慈于幼,出于事君则为忠,于朋友则为信,于事为无不敬,无不敬庶乎成人矣。
凡学之不勤,必其志之尚未笃也。从吾游者,不以聪慧警捷为高,而以勤确谦抑为上。
凡学之道,严师为难
凡学之道,严师为难。
凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。
凡学之道,严师为难,师严然后道尊,道尊然后民知敬学。在三之义,师居其一,君之所不臣者二。当其为师则勿臣也,师之尊也如是。
凡学之难者,难于无私;无私之难者,难乎通万物之理。故不通乎万物之理,虽欲无私,不可得也。
凡学之难,难于无私;无私之难者,难乎通万物之理。
凡学文,初要胆大,终要心小。由粗入细,由俗入雅,由繁入简,由豪宕入纯粹。
凡学术之邪正,视其为人。
凡学术之邪正,视其为人。
凡学校之师,不论乡学、国学、太学,决定以德行学问为主。
凡学,官先事,士先志。
凡学, 虽凶荒不宜废也。
凡官不同事,人不同能;得其能则成,失其能则败。
凡尔登战役
凡我同盟鸥鹭,今日既盟之后,来往莫相猜.
凡战之道主乎胜,而胜败之数不可必。始败而奋,终则或胜;始胜而骄,终则或败。
凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。
傣历
傣族
傣肌松
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更新时间:2026/8/25 16:20:17