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诗文
《山之子》
释义
《山之子》
散文。李广田著。写于1936年11月。作品先写登泰山途中所见景色和一路上的兴致与观感,继而笔锋一转,讲起传说的山鬼故事。原来住在山上“升仙场”小庙中的一个哑巴,其父兄均因采摘悬崖下的百合花而坠崖身亡,被人们说成是做了山鬼的替身。而哑巴不畏艰险,还在父兄丧命的山涧中攀援摘花,靠卖花给游客来养活老小。作者以充满同情与赞叹的笔调,描绘挺立在山石之上的哑巴的形象,称他为真正的山之子。又勾勒出现在自己面前的哑巴形象,则显得那么朴实浑厚。文路迂回、文笔简练而富于淳厚的诗意。
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它山之石,可以攻玉
它山之石,可以攻玉
它山之石,可以攻玉。
它山之石,可以攻玉。
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宅
宅地法
宅坏仍思凤,碑存更忆羊。
宅相
宇之表无极,宙之端无穷。
宇内有三权:天之权曰祸福,人君之权曰刑赏,天下之权曰褒贬。祸福不爽,曰天道之清平,有不尽然者,夺于气数。刑赏不忒,曰君道之清平,有不尽然者,限于见闻,蔽于喜怒。褒贬不诬,曰人道之清平,有不尽然者,偏于爱憎,误于声响。褒贬者,天之所恃以为祸福者也,故曰“天视自我民视,天听自
宇宙
宇宙
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宇宙内大情种,男女居其第一。圣王不欲裁割而矫拂之,亦不能裁割矫拂也。故通之以不可已之情,约之以不可犯之礼,绳之以必不赦之法,使纵之而相安相久也。圣人亦不若是之亟也,故五伦中父子、君臣、兄弟、朋友,笃了又笃,厚了又厚,惟恐情意之薄。惟男女一伦是圣人苦心处,故有别先自
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。
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更新时间:2026/5/26 12:00:10