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诗文
布帆无恙
释义
布帆无恙
【出典】 《晋书》卷九十二《文苑传·顾恺之传》:顾恺之为殷仲堪参军,“仲堪在荆州,恺之尝因假还,仲堪特以布帆借之。至破冢,遭风大败。恺之与仲堪笺曰:‘地名破冢,真破冢而出。行人安稳,布帆无恙。’”
【释义】 晋顾恺之于荆州借布帆还家,途遇大风,安抵后,写信给布帆主人,诙谐地说:“布帆无恙。”
【例句】 霜落荆门江树空,布帆无恙挂秋风。(李白《秋下荆门》1844)荆门属荆州。这里就地取典,用顾恺之语自述乘舟江行。
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与人为善,真是好念头。不知心无理路者,淡而不觉;道不相同者,拂而不入。强聒杂施,吾儒之戒也。孔子启愤发悱,复三隅,中人以下不语上,岂是倦于诲人?谓两无益耳。故大声不烦奏,至教不苟传。
与人书
与人书 - 〔清〕顾炎武
与人交一以诚信,相与未尝视贫富为俯仰。
与人交以信义,喜周其急。
与人交往大法你练到第几层
与人交必以诚信,言语、论议、行止、动作必循规蹈矩,不正之言,非礼之事,未尝出诸口,见诸行。
与人交游,若常见其短而不见其长,则时日不可同处;若常念其长而不顾其短,虽终身与之交游可也。
与人交谦恭诚信,未尝戏侮。
与人交,务尽诚信,以风谊自许,有过失者,毅然规正。
与人交,多诈伪无情实,偷取一切,谓之乌集之交。乌集之交,初虽相欢,后必相咄。故曰:乌集之交,虽善不亲。
与人交,笃于信义,善人君子无不乐见之。
与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏
与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。
与人以实, 虽疏必密; 与人以虚, 虽戚必疏。
与人同欲,尽济
与人善言,暖于布帛。
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。
与人善言, 暖于布帛; 伤人以言, 深于矛戟。
与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。
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更新时间:2026/7/25 22:01:45