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诗文	小修诗叙 - 〔明〕袁宏道
释义	请查阅词条：《小修诗叙》 - 〔明〕袁宏道
随便看	所为除民瘼，非是悦林丛。所交在贤德，岂论富与贫。所以吾一家，面无忧喜色。所以成独立，耿耿岁云暮。所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。所以教其士庶子修德学道者，皆学也。所以知酒圣，酒酣心自开。所以观书者。释己之疑，明己之未达。每见每加新益，则学进矣。于不疑处有疑，方是进。所以谓得人，所以称多士。所以谓，名也；所谓，实也。名实耦，合也。所以贱之也　欧阳修所以陈片言，片言贵情通。所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。所以雀罗门，不能寂寞我。所任者得其人，则国家治，上下和，群臣亲，百姓附。所养者并非所用，所用者非所养，此所以乱也。所养非所用，所用非能养，理家必弊，在国必危。所别谅非远，要令心不怡。所历以诚信待物，称为良吏。所向无空阔，真堪托死生. 所向无空阔，真堪托死生. 所嗟异风俗，已自少情趣。所嗟累已成，安得长偃仰。所嗟莲社客，轻荡不相从。所在军民，以时嫁娶，务从节俭。舒肝和胃舒肝理气舒舌舒舍予舒舒服服舒血管素舒适舒适感舒适生活舒通片舒邦佐舒頔舒马瓦山舔舔嘴咂舌舔屁股舙舚舛舛讹百出舜舜制议舜子至孝变文舜日尧年舝受难受难主日受雇受雇佣的受雇佣者受雇在演出时鼓掌捧场者受饥饿的煎熬受饿受骗受骗上当受骗上当的受骗上当的人受骗的受骗者变变不灵敏变丑变严重变中沸石变为变为不发音变为本金变为软颚音变乱变了性的

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