(2)有机原料

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• 今人皆知砺其剑， 而弗知砺其身， 夫学， 身之砺砥也。
• 今人苦不肯谦，只要拿得架子定，以为存体。夫子告子张从政，以无小大、无众寡、无敢慢为不骄。而周公为相，吐握、下白屋，甚者父师有道之君子，不知损了甚体？若名分所在，自是贬损不得。
• 今人解杜诗
• 今人骨肉之好不终，只为看得“尔、我”二字太分晓。
• 今从府公召，府公又时贤。
• 今代多秀士，谁能继明辙。
• 今以其昏昏，使人昭昭。
• 今以謏才歌睿德，犹如饮海妙难论。
• 今休问，燕约莺期，梦游空趁蝶。
• 今但借、秋风一榻，公歌我亦能书。
• 今使楚人长乎戎，戎人长乎楚，则楚人戎言，戎人楚言矣。由是观之，吾未知亡国之主不可以为贤主也，其所生长者不可耳。故所生长不可不察也。
• [今凤翔李尚书太尉长子。
• 今去淫侈之俗，行节俭之术，使车舆有度，衣服器械各有制数。
• 今又古。
• 今古一渔蓑。
• 今古勋名一梦，听未彻、钧天还觉。
• 今古奇观
• 今古情场，问谁个真心到底？
• 今古情场，问谁个真心到底？
• 今古惟称知己少。
• 今古梦茫茫。
• 今古纷纷辨口，聚讼盈庭，积书充栋，皆起于世教之不明，而聪明才辨者各执意见以求胜。故争轻重者至衡而息，争短长者至度而息，争多寡者至量而息，争是非者至圣人而息。中道者，圣人之权衡度量也。圣人往矣，而中道自在，安用是哓哓强口而逞辨以自是哉？嗟夫！难言之矣。
• 今古高情，都缘在林泉江曲。
• 今君为我千万弹，乌啼啄啄泪澜澜。
• 今君别我欲何去，自言远结迢迢婚。