青铜时代

bronze age

• 偷风不偷月
• 偷馋抹嘴
• 偷香窃玉
• 偷鸡不成蚀把米
• 偷鸡不着失把米
• 偷鸡不着蚀把米
• 偷鸡戏狗
• 偷鸡摸狗
• 偻
• 偻附
• 偾
• 偿
• 偿付信用证
• 偿付旅费
• 偿付能力
• 偿债基金
• 偿债基金投资
• 偿债能力
• 偿债资产
• 偿债资金
• 偿债高峰
• 偿其大欲
• 偿命
• 偿还
• 偿还债券存款
• 可以接受的
• 可以摞起来的
• 可以燃烧的物质
• 可以理解
• 可以理解的信息
• 可以理解的态度
• 可以理解的愤怒
• 可以相通的房间
• 可以经常来往的
• 可以肯定的是…
• 可以行驶的车子
• 可以见到某人
• 可以解开的
• 可以解释
• 可以解释的
• 可以讨论的
• 可以说
• 可以说是…
• 可以调和的
• 可以调解的
• 可以跳舞的(指乐曲)
• 可以采纳的
• 可传染的
• 可估价的
• 可估计损失
• 世道有三责：责贵、责贤、责坏纲乱纪之最者。三责而世道可回矣。贵者握风俗教化之权而首坏，以为庶人倡，则庶人莫不象之。贤者明风俗教化之道而自坏，以为不肖者倡，则不肖者莫不象之。责此二人，此谓治本。风教既坏，诛之不可胜诛，故择其最甚者以令天下，此谓治末。本末兼治，不三年
• 世道盛则一德遵王，风俗偷则不同为恶
• 世道良自退，荣名亦空虚。
• 世长忠谏
• 世间万物皆有所欲，其欲亦是天理人情。天下万世公共之心，每怜万物有多少不得其欲处。有余者，盈溢于所欲之外而死；不足者，奔走于所欲之内而死。二者均，俱生之道也。常思天地生许多人物，自足以养之，然而不得其欲者，正缘不均之故耳。此无天地不是处，宇宙内自有任其责者。是以圣王
• 世间久无是事，问苔矶、痴坐待谁欤。
• 世间事难保，一日各徂征。
• 世间事，一斤两个八两。
• 世间事，无巨细，都有古人留下底法程。才行一事，便思古人处这般事如何；才处一人，便思古人处这般人如何。至于起居言动语默，无不如此，久则古人与稽，而动与道合矣。其要在存心，其工夫又只在诵诗读书时便想曰：此可以为我某事之法，可以药我某事之病。如此则临事时触之即应，不待思索
• 世间五不能
• 世间人当相敬爱
• 世间何者最乐
• 世间出世间之恩有四种
• 世间出世间，此道无两得。
• 世间出世间，此道无两得。
• 世间名士，但务宽仁
• 世间多弊事，事事要良医。
• 世间好底分数休占多了，我这里消受几何，其余分数任世间人占去。
• 世间好语书说尽，天下名山僧占多。
• 世间富贵不如文章，文章不如道德
• 世间富贵应无分，身后文章合有名。
• 世间富贵要时贤，深居宜有馀味。
• 世间寿者稀，尽为悲伤恼。
• 世间才杰固不乏，秋毫未合天地隔。
• 世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州。