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• 火布垢尘须火浣，木绵温软当绵衣。
• 火性发扬，水性流动，木性条畅，金性坚刚，土性重厚，其生物也亦然。
• 火性空，故以兰麝投之则香，以毛骨投之则殠。水性空，故烹茶则清苦，煮肉则腥膻。无我故也。无我故能物物，若自家有一种气味杂于其间，则物矣。物与物交，两无宾主，同归于杂，如煮肉于茶，投毛骨于兰麝，是谓浑淆驳杂，物且不物，况语道乎？