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• 宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而匪亡，违
• 它
• 它们在追求什么
• 它山之石，可以攻玉
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• 它山之石，可以攻玉。
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• 宅
• 宅地法
• 宅坏仍思凤，碑存更忆羊。
• 宅相
• 宇之表无极，宙之端无穷。
• 宇内有三权：天之权曰祸福，人君之权曰刑赏，天下之权曰褒贬。祸福不爽，曰天道之清平，有不尽然者，夺于气数。刑赏不忒，曰君道之清平，有不尽然者，限于见闻，蔽于喜怒。褒贬不诬，曰人道之清平，有不尽然者，偏于爱憎，误于声响。褒贬者，天之所恃以为祸福者也，故曰“天视自我民视，天听自
• 宇宙
• 宇宙
• 宇宙内主张万物底只是一块气，气即是理。理者，气之自然者也。
• 宇宙内原来是一个，才说同，便不是。
• 宇宙内大情种，男女居其第一。圣王不欲裁割而矫拂之，亦不能裁割矫拂也。故通之以不可已之情，约之以不可犯之礼，绳之以必不赦之法，使纵之而相安相久也。圣人亦不若是之亟也，故五伦中父子、君臣、兄弟、朋友，笃了又笃，厚了又厚，惟恐情意之薄。惟男女一伦是圣人苦心处，故有别先自
• 宇宙初倒悬，鸿沟势将分。
• 宇宙发展史概论
• 宇宙可东西，星辰沈粲烂。
• 宇宙大神——黑天
• 宇宙有三纲，智巧者不能逃也。一王法，二天理，三公论。可畏哉！
• 宇宙正清幽。