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• 人有雅素之守，然后志不矜，行不污，此学者出门第一步。
• 人有馈一木者，家僮曰：“留以为梁。”余曰：“木小不堪也。”僮曰：“留以为栋。”余曰：“木大不宜也。”僮笑曰：“木一也，忽病其大，又病其小。”余曰：“小子听之：物各有宜用也，言各有攸当也，岂惟木哉！”他日为余生炭满炉烘人，余曰：“太多矣。”乃尽湿之，留星星三二点，欲明欲灭。
• 人本主义研究
• 人本无心，因物为心。
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• 人权与约法(节选)
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• 人材者，求之则愈出，置之则愈匮。
• 人材虽高，不务学问，不能致用。
• 人来客去还须议，莫遣他人作主人。
• 人柳三眠
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• 人格的层次
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• 人欲不病，宜精自守也。
• 人欲扰害天理，众人都晓得；天理扰害天理，虽君子亦迷，况在众人？而今只说慈悲是仁，谦恭是礼，不取是廉，慷慨是义，果敢是勇，然诺是信。这个念头真实发出，难说不是天理，却是大中至正天理被他扰害，正是执一贼道。举世所谓君子者，都是这里看不破，故曰“道之不明”也。
• 人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。
• 人欲自见其形，必资明镜；君欲自知其过，必待忠臣。
• 人正在、翠红围里。
• 人死留名，雁过留声。
• 人毁其满。
• 人比人来没活头，驴比骡子没驮头。