村民委员会

villagers'committee

• 折骨
• 折骨手法
• 折髀
• 抚
• 抚云集
• 抚今追昔
• 抚养
• 抚养义务
• 抚养孩子
• 抚养费
• 抚恤
• 抚恤金
• 抚掌大笑
• 抚摩
• 抚法
• 抚爱孩子
• 抚绥万方
• 抚育
• 抚育性疏伐
• 抚躬自问
• 抛
• 抛乡离土
• 抛光
• 抛光机
• 抛光棒
• médium
• médiumnique
• médiumnité
• médius
• médiéval
• médiéval, ale
• médiévale
• médiévisme
• médiéviste
• médoc
• médullaire
• médulleuse
• médulleux
• médulleux, se
• médullo-surrénale
• méduse
• méduser
• méfait
• méfiance
• méfiant
• méfiant, e
• méfiante
• méfier(se)
• méforme
• méga
• 人之患在好为人师。
• 人之患在好为人师。
• 人之患在好为人师。
• 人之患，在好为人师。
• 人之患， 莫过于自高， 莫甚于自狭。
• 人之情安于其所常为。
• 人之情，不能乐其所不安，不能得于其所不乐。为之乐矣，奚待贤者？虽不肖者犹若劝之。为之而苦矣，奚待不肖者？虽贤者犹不能久。反诸人情，则得所以劝学矣。
• 人之情， 悲愤积于中而无言， 始发为诗。
• 人之情，易发而难制者，惟怒为甚。
• 人之愚不肖，亦由智教不备之所致也。
• 人之所不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也。
• 人之所为，
• 人之所为， 万变不齐， 而志则必一， 从无一人而两志者。 志于彼又志于此，则不可名为志，而直谓之无志。
• 人之所以为人者，言也；人而不能言，何以为人？言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？
• 人之所以异于禽兽者，几希
• 人之所以易其言者，以其不知空言无实之可耻也；若耻，则自是力于行，而言之出也不敢易也。
• 人之所以立德者三：一曰贞，二曰达，三曰志。贞以为质，达以行之，志以成之，君子哉！必不得已也，守于一兹，贞其主也。
• 人之所以能言语者，以有气力也；气力之盛，以能饮食也。
• 人之所助者，信也。
• 人之所取畏者，衽(ren任)席之上、饮食之间，而不知为之戒者， 过也。
• 人之所取畏者，衽席之上，饮食之间，而不知为之戒者，过也。
• 人之所取畏者，衽席之上，饮食之间，而不知为之戒者，过也！
• 人之所欲无穷，而物之可以足吾欲有尽。
• 人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战乎中，而去取
• 人之所欲，生甚矣；人之所恶，死甚矣；然而人有从生成死者，非不欲生而欲死也，不可以生而可以死也。