开区间

open interval

• 胁疮
• 胁疽
• 胁痈
• 胁痛
• 胁痛应嗽
• 胁痛里急
• 胁肋疼痛
• 胁肋疽
• 胁肋胀痛
• 胁肋隐痛
• 胁肩低眉
• 胁肩谄笑
• 胁迫
• 胂
• 胂（类）
• 胃
• 胃下口钳
• 胃下垂
• 胃不和
• 胃不和则卧不安
• 胃中实热
• 胃中水竭
• 胃中烦热
• 胃中燥实
• 胃中燥矢
• 向来如此
• 向某人乞求某物
• 向某人交定货
• 向某人传达命令
• 向某人作解释
• 向某人借钱
• 向某人假装亲热
• 向某人勒索钱财
• 向某人口授信稿
• 向某人吐舌头
• 向某人吐露某事
• 向某人吹风
• 向某人告别
• 向某人告辞
• 向某人奉上某物
• 向某人寻畔
• 向某人寻衅
• 向某人屡次申明
• 向某人弯起前臂
• 向某人征税
• 向某人微笑
• 向某人扑去
• 向某人扑过去
• 向某人打听情况
• 向某人打听某事
• 有口皆碑
• 有口皆碑；怨声载道
• 有口难分
• 有口难言
• 有口难辩
• 有叹
• 有吉佐和子 恍惚的人
• 有吉佑和子
• 有名无实
• 有名无实
• 有名无实；有实无名
• 有名有姓
• 有名皆畏途，无事乃真筌。
• 有名而无实，天下之大患
• 有向来、素琴三尺，枕一编、周易在床头。
• 有商志传
• 有善始者实繁，能克终者盖寡。
• 有善必闻，有恶必见。
• 有喜欢的人
• 有四士、追随仙仗。
• 有国家者要知真正祥瑞，真正祥瑞者，致祥瑞之根本也。民安物阜，四海清宁，和气熏蒸而祥瑞生焉，此至治之符也。至治已成，而应征乃见者也。即无祥瑞，何害其为至治哉！若世乱而祥瑞生焉，则祥瑞乃灾异耳。是故灾祥无定名，治乱有定象。庭生桑榖未必为妖，殿生玉芝未必为瑞。是故圣君不惧
• 有国由来在得贤，莫言兴废是循环。
• 有国由来在得贤，莫言兴废是循环。
• 有国者，未尝不以恭俭也；失国者，未尝不以骄奢也
• 有国而塞，安能有国