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• 进退自如
• 进道入德，莫要于有恒。有恒则不必欲速，不必助长，优优渐渐自到神圣地位。故天道只是个恒，每日定准是三百六十五度四分度之一，分毫不损不加，流行不缓不急，而万古常存，万物得所。只无恒了，万事都成不得。余最坐此病。古人云“有勤心无远道”,只有人胜道，无道胜人之理。
• 进锐纷纭尝自挫。
• 进锐纷纭尝自挫。
• 进锐退速，只是心志不凝定。
• 进锐(駾) 退速， 只是心志不凝定。
• 进香叫佛，某不禁，同僚非之。余怃然曰：“王道荆榛而后蹊径多，彼所为诚非善事，而心且福利之，为何可弗禁？所赖者缘是以自戒而不敢为恶也。故岁饥不禁草木之实，待年丰彼自不食矣。善乎孟子之言曰：‘君子反经而已矣。’‘而已矣’三字，旨哉妙哉，涵蓄多少趣味。”
• 远不分山叠，低宜失地坳。
• 远不间亲，新不间旧。
• 远与毗陵媲。
• 远与毗陵媲。
• 远东国际军事法庭在东京审判日本战犯
• 远乡
• 远交近攻
• 远交近攻
• 远交近攻
• 远交近攻
• 远交近攻
• 远亲不如近邻
• 远亲不如近邻。
• 远亲不如近邻。
• 远亲不如近邻。
• 远人不服，则修文德以来之
• 远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。
• 远会春朝，笃修邻好。