因材施教教育

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• 君子之泽五世而斩
• 君子之泽，五世而斩；小人之泽，五世而斩。
• 君子之相求也，非特兴善也，将以攻恶也。恶不废则善不兴，自然之道也。
• 君子之行，不为骄侈，不为靡泰。
• 君子之行，思其终也，思其复也
• 君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
• 君子之言也，不下带而道存焉。
• 君子之言也， 寡而实； 小人之言， 多而虚。
• 君子之言，信而有征
• 君子之言，信而有徵，故怨远于其身；小人之言，僭而无徵，故怨咎及之。
• 君子之言，幽必有验于明，远必有验于近，大必有验乎小，微必有验乎著。
• 君子之过也，如日月之食焉。
• 君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
• 君子之道，费而隐。
• 君子之道，辟则坊与。坊民之所不足者也。
• 君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。
• 君子乐得其志，小人乐得其事
• 君子乐得其志，小人乐得其事
• 君子于其所不知，盖阙如也。
• 君子于其所不知，盖阙如也。
• 君子于其所不知，盖阙如也。
• 君子于其言，无所苟而已。
• 君子于天下，谈不如见，億(臆)不如历。
• 君子于役
• 君子于役