否定之否定规律

double negative law

• 不愧屋漏
• 不愿
• 不慌不忙
• 不慕虚荣
• 不懂事
• 不懂行
• 不成三瓦
• 不成体统
• 不成功便成仁
• 不成器
• 不成大器
• 不成敬意
• 不成文宪法
• 不成文法
• 不成文法（习惯法）
• 不成材
• 不成气候
• 不成熟意见
• 不成熟理论
• 不战不和
• 不战而溃
• 不才之事
• 不打不成交
• 不打不成器
• 不打不相识
• sepulcral
• sepulcrale
• sepulcre
• sepulture
• sequelle
• sequence
• sequenceur
• sequentiel
• sequentielle
• sequestration
• sequestre
• sequestre
• sequestrectomie
• sequestree
• sequestrer
• sequin
• sequoia
• serac
• serail
• serancage
• serancer
• serancolin
• serapeum
• seraphin
• seraphique
• 民弱国强，民强国弱
• 民得其所，天下安宁
• 民得其所，天下安宁
• 民得其所，天下安宁
• 民心归大朴，战争亦何有。
• 民怨沸腾
• 民恶忧劳，我佚乐之。民恶贫贱，我富贵之。民恶危坠，我存安之。民恶灭绝，我生育之。
• 民悫则财用足，民侈则饥寒生。
• 民情既溢，裁之为难。裁溢如割骈拇赘疣，人甚不堪。故裁之也欲令民堪，有渐而已矣。安静而不震激，此裁溢之道也。故圣王在上，慎所以溢之者，不生民情，礼义以驯之，法制以防之，不使潜滋暴决，此慎溢之道也。二者帝王调剂民情之大机也，天下治乱恒必由之。
• 民情有五，皆生于便。见利则趋，见色则爱，见饮食则贪，见安逸则就，见愚弱则欺，皆便于己故也。惟便，则术不期工而自工；惟便，则奸不期多而自多。君子固知其难禁也，而德以柔之，教以谕之，礼以禁之，法以惩之。终日与便为敌而竟不能衰止。禁其所便与强其所不便，其难一也。故圣人治民如
• 民惟邦本，本固邦宁
• 民惟邦本，本固邦宁
• 民惟邦本，本固邦宁。
• 民惟邦本，本固邦宁。
• 民惟邦本，食为民天
• 民意与民气
• 民报的创办和论战的展开
• 民政之难，不惟其力而惟其才。
• 民族与国际交往中的唐诗
• 民族之歌
• 民族之歌
• 民族之歌 [匈牙利]裴多菲
• 民族交融之地
• 民族民间文学的海洋——神话传说、故事、诗歌
• 民族特色