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凌阴
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凌阴
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Sancy puy de 桑西山
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Santander 桑坦德
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Santorin ou Thêra 桑托林
Santos 桑托斯
Sapir Edward 萨丕尔
Sappho ou Sapho 萨福
Sapporo 札幌
Saqqarah ou Sakkarah 塞加拉
Saragosse 萨拉戈萨
凡事豫则立,不豫则废。
凡事预则立,不预则废
凡亡国之君,其朝未尝无致治之臣也,其府未尝无先王之书也。然而不免乎亡者,何也?其贤不用,其法不行也。
凡交近则必相靡以信,远则必忠之以言。
凡交,近则必相靡以信,远则忠之以言。
凡人不可貌相,海水不可斗量。
凡人之心志有所专,即是养身之道
凡人之性成于习,圣人教以率之,法以治之,天下古今之风以善为归,以恶为禁久矣。
凡人之性莫不善义,然而不能义者,利败之也。
凡人之性,莫不欲善其德,然而不能为善德者,利败之也;故君子羞言利名。
凡人之患,蔽于一曲,而闇于大理。
凡人之生也必以平正,所以失之,必以喜怒忧患,是故止怒莫若诗,止忧莫若乐,节乐莫若礼,守礼莫若敬,守敬莫若静,内静外敬,能反其性,性将大定。
凡人之生也,天出其精,地出其形。
凡人之病,不病于已病而病于未病,养之不素则病成。
凡人之饮食起居动作小事,至于修身为天下国家之大体,皆自学出而无斯须去于教也。
凡人光明博大,浑厚含蓄,是天地之气;温煦和平,是阳春之气;宽纵任物,是长夏之气;严凝敛约,喜刑好杀,是秋之气;沉藏固啬,是冬之气。暴怒是震雷之气,狂肆是疾风之气,昏惑是霾雾之气,隐恨留连是积阴之气,从容温润是和风甘雨之气,聪明洞达是青天朗月之气,有所钟者必有所似。
凡人君父,审观臣子之性,善则养育劝率,无令近恶; 恶则辅保禁防,令渐于善。
凡人君父,审观臣子之性,善则养育劝率,无令近恶;恶则辅保禁防,令渐于善。
凡人工自私,翟也信奇伟。
凡人气盛时, 切莫说道, 我性子定要这样的, 我今日定要这样。 蓦直作去, 毕竟有搕(磕) 撞。
凡人臣之事君,多以主所好事君
凡人读书,必须专心致至,不出户庭,如此痛下工夫三五年,便可立些根本。
(凡人)避嫌者,皆内不足也。
凡人须先立志。志不先立,一生通是虚浮,如何可以任得事?老当益壮,贫且益坚,是立志之说也。
凡今之人,莫如兄弟。
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更新时间:2026/8/24 21:50:45