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使庄家赌本输光
使庸俗化
使延伸
使延续
使开化
使开口讲话
使开始
使开心
使开心的
使开焊
使开裂
使开阔
使异化
使异构化
使引起反感
使张大
使张皇失措
使弥漫
使弯下
使弯成弧形
使弯成肘形
使弯曲
使强壮
使强壮的
使归依
“彼”与“此”
“御赐半边姓”的邝氏家族
“德成而上,艺成而下”
“德成而上,艺成而下”
“德音”之乐为美
“心”有征知
“心平气和”,此四字非涵养不能做。工夫只在个定火,火定则百物兼照,万事得理。水明而火昏,静属水,动属火,故病人火动则躁扰狂越,及其苏定,浑不能记。苏定者,水澄清而火熄也。故人非火不生,非火不死;事非火不济,非火不败。惟君子善处火,故身安而德滋。
“忍”“激”二字,是祸福关。
“忍能对面为盗贼”
“忠良之州”
“怎么能……”
“怕”的哲学
“性智统摄量智”的本体方法学
“恐龙之路”上的敦煌
“恭敬谦谨”,此四字有心之善也;“狎侮傲凌”,此四字有心之恶也。人所易知也。至于“怠忽惰慢”,此四字乃无心之失耳,而丹书之戒,怠胜敬者凶,论治忽者,至分存亡。《大学》以傲惰同论,曾子以暴慢连语者,何哉?盖天下之祸患皆起于四字,一身之罪过皆生于四字。怠则一切苟且,忽则
“情动于中,故形于声”
“惟君子为能知乐”
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更新时间:2026/3/5 18:50:04