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单词
abdomen
释义
abdomen
/ˈæbdəmən; æbˈdəʊ-/
n.
腹部
记法:
abdomen→ab(离开)+domen(=domain 主区)→离开身体主区的部分→腹部
评注:
胸部是身体的主区,如半身像就只包括头和胸
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所谓全生者,六欲皆得其宜也; 所谓亏生者, 六欲分得其宜也。夫亏生则于其所尊者薄矣; 其亏弥甚, 则其尊弥薄。所谓死者, 无有所知而复其未生也, 所谓迫生者, 六欲莫得其宜也, 皆获其所甚恶者, 辱莫大于不义, 不义者迫生也。故曰, 迫生不如死。
所谓君子者,言必忠信,而心不怨;仁义在身,而色无伐。
所谓品位,到底是什么鬼
所谓圣者,须学以圣。
所谓大丈夫,动合惊乾坤。
所谓大臣者,以道事君,不可则止。
所谓庸人者, 口不能道乎善言, 心不能知先王之法, 动作而不知所务, 止立而不知所定, 日选于物, 而不知所贵, 不知选贤人善士而托其身焉, 从物而流, 不知
所谓廉者,必生死之命也,轻恬资财也。
所谓恭者,内不敢傲于室家,外不敢慢于士大夫,见贱如贵,视少如长。
所谓教者,非徒诵读之谓也,大要使之识道理,顾廉耻,不作非法,不犯非礼。
所谓文者,务为有补于世而已矣。
所谓术者,当审敌之强弱难易而为之先后。
所谓气者,当调饮食,择晏日,车步广志,以适筋骨肉血脉,以泻气,故年二十,是谓易贺,法不当砭灸,砭灸至气逐。
所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。
所谓治国必先齐其家者,其家不可教,而能教人者无之。
所谓治国必先齐家者,其家不可教,而能教人者,无之。故君子不出家,而成教于国。
所谓治国,必先齐其家;其家不可教,而能教人者,无之。
所谓治者,居则有礼,动则有威,进不可当,退不可追,前却有节,左右应麾,虽绝成陈,虽散成行。
所谓的成熟,就是不抱怨
所谓神者, 不学而知; 所谓圣者, 须学以圣。 以圣人学, 知其非圣。天地之间,含血之类,无性知者。
所谓诗,所谓文,实国事、世事、家事、身事、心事系焉。
所谓陶冶而成之者,何也?亦教之、养之、取之、任之有其道而已。
所贵一身丹,可逾金石坚。
所贵乎学者,为能变化气质也。自己气质尚且不能变化,更说甚学。
所贵于天下之士者,为人排患、释难、解纷乱,而无所取也;即有所取者,是商贾之人也。
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更新时间:2026/3/26 4:38:26