wazir[wɑ:ˈziə(r)]

n.（伊斯兰教国家元老）维齐尔，首相

• 诸痿喘呕，皆属于上
• 诸筋者，皆属于节
• 诸脉者，皆属于目
• 诸腹胀大，皆属于热
• 诸葛亮
• 诸葛亮会
• 诸葛勗
• 诸葛恪
• 诸葛颖
• 诸葛颖集
• 诸虫
• 诸血者，皆属于心
• 诸躁狂越，皆属于火
• 诸转反戾，水液混浊，皆属于热
• 诸边协议
• 诸逆冲上，皆属于火
• 诸锦
• 诸阳之会
• 诸风掉眩，皆属于肝
• 诸髓者，皆属于脑
• 诹
• 诹吉
• 诹访
• 诺
• 诺亚方舟
• casuel, le
• casuelle
• casuiste
• casuistique
• casus belli
• caséation
• caséeuse
• caséeux
• caséeux, se
• casé(i)-
• caséine
• caséolyse
• caséolytique
• cata-
• catabolique
• catabolisme
• catabolite
• catachrese
• catachrèse
• cataclastique
• cataclysmal
• cataclysmal, ale
• cataclysmale
• cataclysme
• catacombes
• 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。
• 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。
• 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国，先齐其家；欲齐其家，先修其身；欲修其身，尊师敬长。
• 古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治道而来谏者也。
• 古之治民者，劝赏而畏刑，恤民不倦。
• 古之王者……治天下，莫不以教化为大务。立大学以教于国，设庠序以化于邑.渐民以仁，摩民以谊(义)，节民以礼，故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。
• 古之王者，建国君民，教学为先。
• 古之王者，建国君民，教学为先。
• 古之真人“不知悦生，不知恶死”。
• 古之真人，不知说生，不知恶死。
• 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
• (古之)至人，先存诸己而后存诸人。
• 古之至人，先存诸己而后存诸人。
• 古之论贤不肖者，不曰幽明则曰枉直，则知光明洞达者为贤，隐伏深险者为不肖。真率爽快者为贤，斡旋转折者为不肖。故贤者如白日青天，一见即知其心事。不肖者如深谷晦夜，穷年莫测其浅深。贤者如疾矢急弦，更无一些回护。枉者如曲钩盘绳，不知多少机关。故虞廷曰“黜陟幽明”,孔子曰“
• 古之谤人也，忠厚诚笃。《株林》之语，何等浑涵；舆人之谣，犹道实事。后世则不然，所怨在此，所谤在彼。彼固知其所怨者未必上之非，而其谤不足以行也，乃别生一项议论。其才辨附会足以泯吾怨之之实，启人信之之心，能使被谤者不能免谤之之祸，而我逃谤人之罪。呜呼！今之谤，虽古之君子
• 古之贤君饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳
• 古之遗狂　袁乔
• 古乐府
• 古乐府挽歌 - 唐·孟云卿
• 古也休休。
• 古书疑义举例
• 古书虚字集释
• 古事比
• 古事记
• 古井无波