Jéhovah　耶和华

即雅赫维，《圣经》中对上帝的称呼。

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• 治乱之道，在于刑赏
• 治乱之道，在于刑赏
• 治乱之道，在于刑赏
• 治乱存亡， 其始若秋毫。察其秋毫， 则大物不过矣。
• 治乱民如治乱绳，不可急也。
• 治乱绳不可急。
• 治事必需通观全局， 不可执一而论。
• 治人事天莫若啬
• 治人事天，莫若啬。
• 治人治法不可相无，圣人竭耳目力，此治人也。继之以规矩准绳、六律五音，此治法也。说者犹曰有治人无治法。然则治人无矣，治法可尽废乎？夫以藏在盟府之空言，犹足以伏六百年后之霸主，而况法乎？故治天下者以治人立治法，法无不善；留治法以待治人，法无不行。