法语词汇“说得过去的借口”的翻译、意思、用法、释义-法汉翻译词典-新知网

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单词	说得过去的借口
释义	prétexte honnête prétexte plausible
随便看	ampélidacées ampélographie ampélopsis ampérage amstellodamien amstellodamien, ne amstellodamienne A.M.T. amuir(s') amuissement amulette amure amurer amusable amusant amusant, e amusante amuse-gueule amusement amuser amusette amuseur amuseur, se amuseuse amusie 遭受水灾遭受虫害遭天罚的人们遭家不造遭年成遭报应遭殃遭灾遭瘟遭逢不幸夫唯贤者学于圣人，圣人亦相因而学也。孔子因于文武，文武因于成汤，成汤因于夏后，夏后因于尧舜。故六籍者，群圣相因之书也。夫唱妇随夫唱妇随夫善国者，莫先育才；育才之方，莫先劝学。夫善恶之相从，如景乡之应形声也。夫喜怒损志，哀戚损性，荣华惑德，阴阳竭精，皆学道之大忌，仙法之所疾也。夫喜怒者，道之邪也，忧悲者，德之失也，好憎者，心之过也，嗜欲者，性之累也，人大怒破阴，大喜坠阳，薄气发瘖，惊怖为狂。忧悲多恚，病乃成积，好憎繁多，祸乃相随。故心不忧乐，德之至也，通而不变，静之至也，嗜欲不载，虚之至也，无所好憎，平之至夫嗟来而招之，投而与之，乞者由不取也。夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根；故与万物沉浮于生长之门，逆其根，则伐其本，坏其真矣。故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。道者，圣人行之，愚者佩之，从阴阳则生，逆夫国以一人兴，以一人亡。