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词人
夫福善之门莫美于和睦,患咎之首莫大于内离。
夫立功者有二难:功就而身不退,一难也;退而不静,务伐其功,二难也。
夫竞荣者必有争利之心,谦逊者亦无贪贿之累。
夫素之质白,染之以涅则黑;缣(jian兼)之性黄,染之以丹则赤。人之性无邪,久湛 (沉)于俗则易。
夫纯钩、鱼肠之始下型,击则不能断,刺则不能入;及加之砥砺,摩其锋㓵(e饿),则水断龙舟,陆(tuan团)犀甲。明镜之始下型,矇然未见形容; 及其粉
夫聪明当于正,亲师取友,迸归一路,则为圣贤,为豪杰,事半而功倍。若用于不正, 则适足以长傲、饰非、助恶, 归于杀身而败名。 不然, 则于无益事, 小若了了
夫肢体关节, 本资于动用, 经脉荣卫, 实理于宣通, 今即闲居, 乃无运役事, 须导引以致和畅, 户枢不蠹, 其义信然。
夫自损者必有益之,自益者必有决之。
夫至人者, 相与交食乎地而交乐乎天, 不以人物利害相撄, 不相与为怪, 不相与为谋, 不相与为事, 翛然而往, 侗然而来, 是谓卫生之经已。
夫良医之治病,随其疾之虚实强弱,寒热内外,而斟酌加减,调理补泄之,要在去病而已。初无一定之方,不问症候之如何,而必使人人服之也。君子养心之学,亦何以异
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更新时间:2026/3/6 2:51:38