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bien-pensante
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敲响某事的丧钟
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敲断玻璃杯的脚
敲碎(土垡)
敲碎土垡
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大吉大利
大吉岭
大同
大同世界
大同书
大同境域
大同小异
大同教
大同门
大名
民情既溢,裁之为难。裁溢如割骈拇赘疣,人甚不堪。故裁之也欲令民堪,有渐而已矣。安静而不震激,此裁溢之道也。故圣王在上,慎所以溢之者,不生民情,礼义以驯之,法制以防之,不使潜滋暴决,此慎溢之道也。二者帝王调剂民情之大机也,天下治乱恒必由之。
民情有五,皆生于便。见利则趋,见色则爱,见饮食则贪,见安逸则就,见愚弱则欺,皆便于己故也。惟便,则术不期工而自工;惟便,则奸不期多而自多。君子固知其难禁也,而德以柔之,教以谕之,礼以禁之,法以惩之。终日与便为敌而竟不能衰止。禁其所便与强其所不便,其难一也。故圣人治民如
民惟邦本,本固邦宁
民惟邦本,本固邦宁
民惟邦本,本固邦宁。
民惟邦本,本固邦宁。
民惟邦本,食为民天
民意与民气
民报的创办和论战的展开
民政之难,不惟其力而惟其才。
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更新时间:2026/8/25 19:09:32