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单词
en abrege
释义
en abrégé
音标:[ãnabreʒe]
缩小地 ;简要地 ;简略地 ,省略地
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主教任命仪式
主教任期
主教会议
主教团
主教团的
主教团论
主教大弥撒
主教府
主教座
主教座堂
主教座堂(意大利的)
主教授职仪式
主教权杖
主教的
主教的管辖区
主教管区
主教管区的
主教职衔
主教衔
主教辖区
主文(判决等的)
主日的
主日说道
主时钟
主显节
b.客运车厢
b小调
b.小麦病虫害
b.延安
b.建筑物
b.建筑用玻璃
b.建筑用砂
b弦
b.录音机部件
b.插床
今之交乎人者,炎而附,寒而弃。
今之人只将“好名”二字坐君子罪,不知名是自好不将去。分人以财者实费财,教人以善者实劳心,臣死忠、子死孝、妇死节者实杀身,一介不取者实无所得。试着渠将这好名儿好一好,肯不肯?即使真正好名,所为却是道理。彼不好名者,舜乎?跖乎?果舜耶,真加于好名一等矣;果跖耶,是不好美
今之人性恶,必待师法然后正。
今之众人其下圣人也亦远矣,而耻学于师,是故圣益圣,愚益愚。
今之弟子,病下人不知事贤,耻不知而又不问。
今之教者,呻其占毕,多其讯言,及于数进而不顾其安。
今之新图有二马,复令识者久叹嗟。
今之论人者,于辞受,不论道义,只以辞为是,故辞宁矫廉而避贪爱之嫌。于取与,不论道义,只以与为是,故与宁伤惠而避吝啬之嫌。于怨怒,不论道义,只以忍为是,故礼虽当校而避无量之嫌。义当明分,人皆病其谀,而以倨傲矜陵为节概。礼当持体,人皆病其倨,而以过礼足恭为盛德。惟俭是取者,
今之贪纵者,大抵皆才吏也,苟使之惕于法,而以正用其才,未必非治世之能臣也。
今之进学者,如登山:方于平易, 皆能阔步而进,一遇峻险,则止矣。
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更新时间:2026/8/25 17:37:59