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n.m. (印度教中)神的化身;变化,变形,不幸,灾难
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使出现破口
使出现缺口
使出硝
使击败
使分叉
使分崩离析
使分开
使分开的
使分心
使分成几部分
使分支
使分散
使分枝
使分流
使分离
使分裂
使分解
使列车脱轨
使列车转线
使判断失误
使别人听从自己
使制度化
使刻印名片
使前伸
使前进
revokement
revolera
revolt
revolted
revolting
revolt of the netherlands
revolution
revolutionary and napoleonic wars
revolutionary war,american
revolution of 1848
善养生者若牧羊然,视其后者而鞭之。
善养生者,使之能逸而能劳。
善养生者,则不然矣, 清虚静泰, 少私寡欲, 知名位之伤德, 故忽而不营, 非欲而强禁也; 识厚味之害性, 故弃而弗顾, 非贪而后抑也, 外物以累心不存, 神气以醇白独著, 旷然无忧患, 寂然无思虑, 又守之以一, 养之以和, 和理日济, 同乎大顺, 然后蒸以灵芝, 润以
善养生者,当知五失。不知保身,一失也;病不早治,二失也;治不译疾,三失也;喜峻药攻,四失也;信巫不信医,五失也。
善养生者,慎起居,节饮食,导引关节,吐故纳新。
善养生者,若牧羊然,视其后者而鞭之
善养诸身者,谨身节欲,爱惜元阳,非独养肾,亦所以保护脏腑也。
善养身者, 使之能逸而能劳。
善养身者,饥渴寒暑劳役外感屡变,而气体若一,未尝变也。善养德者,死生荣辱夷险外感屡变,而意念若一,未尝变也。夫藏令之身至发扬时而解?,长令之身至收敛时而郁阏,不得谓之定气。宿称镇静,至仓卒而色变;宿称淡泊,至纷华而心动,不得谓之定力。斯二者皆无养之过也。
善养鱼者活其水,善养人者治其气
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更新时间:2026/3/26 22:43:18